00:00:03: Herzlich willkommen jetzt wieder zu Jesus der liebevolle Therapeut mit Andy Weiß

00:00:08: und Stefan Schwaben.

00:00:09: Wir sind in Folge drei heute bei den Urwunden, die wir hier beleuchten.

00:00:16: Wir hatten zuerst die Ur-Urwunde eben die Urwunde der Scham Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben dann letztes Mal haben über die Ur Wunde des Übersehenwerdens gesprochen Krain und Abel.

00:00:29: aber heute haben wir eine ich möchte mal sagen sehr hart Geschichte aus der Bibel, die wir beleuchten.

00:00:35: Erster Mose, sechzehn, sechs bis dreizehn und dann einundzwanzig.

00:00:39: Es geht um Hager es geht um die Urwunde der Verlassenheit und die Geschichte von Hager.

00:00:44: dies ich finde sie auch ein bisschen seltsam möchte ich mal sagen weil da geht's ja wirklich um einen Ausnutzen.

00:00:53: Naja man muss immer die Story glaube ich sehen also die Gesamtstory sehen.

00:00:57: deswegen das ist natürlich Wir erleben... Wenn wir solche Geschichten hören, erleben wir ja immer den Mensch in der Frage wie es Leben trotzdem möglich ist.

00:01:10: Und die Frage ist für uns eine existenziell andere Frage, glaube ich, als für die Menschen damals.

00:01:20: Wir haben hier ein nettes Pärchen und einen Abrahmen von dem uns erzählt wird.

00:01:24: Eine Sarah von der uns erzählt werden.

00:01:28: Das ist jetzt heute nicht unbedingt was ... etwas Komisches, wenn da ein Pärchen unterwegs ist und die haben keine Kinder.

00:01:36: Weil es heute ganz okay ist, wenn ein Pährchen sich vielleicht bewusst gegen Kinder entscheidet und sagt auch wir wollen gar keine Kinder.

00:01:44: jetzt gibt's natürlich trotzdem den Schmerz dass es auch Menschen gibt oder Paare gibt, die keine Kinder bekommen können.

00:01:50: das sind großer Schmerzen aber es ist trotzdem nicht so ein existenzielles Desaster wie früher ein Disaster gewesen ist.

00:02:00: Also ohne jetzt diesen Schmerz klein zu reden, wenn Paare heute keine Kinder bekommen.

00:02:04: Ich habe viele Menschen in Gesprächen gehabt die mir von diesem großen Schmerzen erzählen was es bedeutet andere Eltern zu sehen, andere Familien zu sehen und immer wieder festzustellen dieses Glück werde ich nicht erleben können aus verschiedensten Gründen weil das mir nicht möglich ist.

00:02:19: Es gibt sehr unterschiedliche Gründe warum das so ist.

00:02:21: Wenn das damals aber war, war das eine ganz andere Baustelle?

00:02:24: Warum?

00:02:24: Weil Kinder die Altersvorsorge waren.

00:02:27: Ja, das war der Lebenserhalt.

00:02:29: Man hat hier nicht in irgendeine Vorsorge eingezahlt und dann hat man irgendwann ab alter X keine Schafe mehr geweidet weil man seine Rente bekommen hat und da wurde dann regelmäßig vom Staat irgendwie ein toter Schafschenkel am Monatsanfang vorbeigeprägt.

00:02:46: Das Familiensystem aus mehreren Generationen war die Altersvorsorge und war der Familienzusammenhalt.

00:02:53: Also das ist so ähnlich, wenn ich heutzutage gar kein Geld hätte.

00:02:57: Kein Geld, keine Existenz, keine Sicherung, niemanden, der... keine Pflege, keine... Das hat ja alles ... das System an sich, wir haben ja verschiedene Geschichten.

00:03:05: Wir gehen nicht nur um Geld sondern habe ich jemandem, der mich pflegt mal.

00:03:08: Habe ich jemand, der sich um mich kümmert bis ich mit dem hohen Alter um mich kümmern und so weiter.

00:03:13: Das alles hat es ja bedeutet.

00:03:15: Jetzt sind Abram und Sarah zusammen und das klingt vielleicht heute sehr hart und vor allem auch etwas sehr unromantisch, denn die Sarah sagt hey Abraham bevor es ihr gar keine Kinder gibt dann gibts da die Hager.

00:03:31: Dann macht doch mit der Kinder.

00:03:34: Das klingt heute in unseren Ohren etwas komisch in der Vorstellung.

00:03:39: aber das war auch alles eine Antwort auf die Frage ja wie soll's denn mit uns weitergehen?

00:03:45: Also es war ein richtig existenzieller Lebenserhalt.

00:03:48: Ein

00:03:48: Verzweiflungsteil?

00:03:50: Ja und eine Existenz, also fast schon ne sachliche Organisation.

00:03:56: Es gibt irgendwie den Spruch der fällt mir gerade nicht ein ich glaube Hof bindet oder so was oder Haus bindet das manche Leute erzählt haben wir sind zusammengeblieben weil wir halt zusammen dem Bauernhof hatten oder Wir haben zusammen geblieben.

00:04:08: Weil wird das in des gemeinsamen So ganz nüchtern?

00:04:11: die Entscheidung da kommt nicht.

00:04:13: aber wir sind zusammengeblieben weil der mir immer so einen schönen Blumenstrasse war.

00:04:17: Also keine Romantik?

00:04:18: Das

00:04:18: war nichts romantisches, das war der Hof und klar wir bleiben zusammen.

00:04:22: Und es ist spannend.

00:04:24: in dieser existenziellen Logik denkt die Sarah und der Abraham findet den Vorschlag okay und dann kommt die Hager ins Spiel und die Hagar ist eine potenzielle Mutter von Abraham Und die Rechnung geht auch biologisch gesehen auf.

00:04:43: Da kommt tatsächlich ein Kind raus.

00:04:46: Jetzt kommt aber ein Konflikt, dass sie Sarah merkt... Oh!

00:04:49: Also auf dem Papier hat sich das Nüchtern vielleicht ganz gut angefühlt.

00:04:53: Aber jetzt ist da ein Kind da und damit komme ich gar nicht so klar.

00:04:58: Erst wird aus unserer Perspektive massiv die Hage ausgenützt um dafür nachkommen zu sorgen.

00:05:07: Und dieses Ausnützen und dieses Brachiale findet jetzt noch mal statt.

00:05:10: Warum?

00:05:11: Weil die Sarah und der Abraham, also vor allem die Sarah merkt glaube ich das geht nicht.

00:05:16: es ist ja auch ein großer Schmerz man muss sich das mal vorstellen.

00:05:19: Also A steigt da die Steigt eine andere Frau mit meinem Mann ins Bett.

00:05:24: so Das ist ja nur Riesenschmerz.

00:05:25: erstmal glaube Ich für eine Frau oder Für den Partner Ja und Jetzt Kommen Da Kinder Raus.

00:05:32: Die Kann Ganz Frau Sein Die kann Mutter sein Etwas was mir vermutlich oder wahrscheinlich, sonst wäre ich nicht auf die Idee gekommen.

00:05:40: Was ist denn das für ein großer Schmerz?

00:05:41: Der Wert von Hager steigt

00:05:44: auch höher

00:05:45: als der eigene.

00:05:46: Und

00:05:46: plötzlich ist ja gerade in der damaligen Zeit noch mehr, da nutzen die Rolle.

00:05:51: die Frage wer bin ich was habe ich zu geben?

00:05:53: völlig infrage gestellt weil ich ja scheinbar weder als Bettgesellen sagen wir mal so noch als potenzielle Mutter der Kinder nix mehr tauge.

00:06:03: so scheinba also Sehe ich nicht so, aber scheinbar ist das ja die Sicht der Sahra.

00:06:08: Und ich glaube dieser Schmerz wird dir erst nach der Geburt so richtig bewusst und dann wird dir die Hager irgendwann in die Wüste geschickt und in die wüste schicken, da gibt es ja heute noch halt Sprichwort.

00:06:19: Aber in den Wüsten schicken war das Todesurteil.

00:06:23: Da war kein Wasser, da war nichts zu essen, da waren keine Sicherheit... Da war niemand der ein starker Mann, der vielleicht einen Knüppel in der Hatte hatte.

00:06:32: Wenn da ein wildes Tier kamen und zu verteidigen ... Das war das Todesurteil!

00:06:37: Und dann erlebt... Aber schauen wir mal an was sie erlebt.

00:06:40: Schauen wir nach.

00:06:40: Ja okay.

00:06:41: Wir bleiben erst einmal im Schmerz da.

00:06:42: Wir sind ja heute bei der großen Wunde der Verlassenheit.

00:06:45: diese Wunde ich bin allein.

00:06:48: Allein in dieser Welt.

00:06:52: Der Philosoph, der deutsche Philosoph Heidegger, der unterscheidet mal zwischen der Furcht und der Angst des Menschen Also jetzt hoch philosophisch gleich.

00:07:02: Und er sagt, na ja, Furcht ist was ich, bei meinem Beispiel neben ihm da steht ein Mensch auf dem Hochhaus schaut runter und sagt oh ich habe die Furchte herunterzufahren.

00:07:09: Und der sagt die Angst ist etwas anderes.

00:07:11: Allein das in der Welt sein macht den Menschen Angst, sagt er Also nur, dass das der Mensch in der Welt ist.

00:07:17: Das

00:07:17: ist der Unterschied.

00:07:19: Also ich bin da in dieser Welt und wie gesagt jetzt wird es philosophisch.

00:07:23: er bringt eine Begrifflichkeit rein und nennt den Menschen als Geworfenen, als in die Welt hineingeworfen.

00:07:31: Da wird er in die welt geworfen und fragt keiner nach... also wolltest du überhaupt in die Familie, in die du dahinein geworffen?

00:07:38: Wolltest du im Land dahineingeworfen werden mit der Hautfarbe in den Umständen?

00:07:44: Frag keiner nach!

00:07:45: Ja, so.

00:07:45: Dann bist du einfach mal auf die Welt gekommen und dann kamst Du!

00:07:48: Und dann kam jetzt mal rein um den biologischen Vorgang komplett durchzubuchstabieren.

00:07:52: Erst kam's Du!

00:07:54: Wenn Du kein Zwilling warst, kam da erst einmal sonst keinen weiterer Mensch, dann kam noch die Nachgeburt ja?

00:07:58: So...und dann war Schluss.

00:08:00: ...und dann kam keine Betriebsanleitung.

00:08:02: Wie schön wäre es, wenn eine Betriebsanleitung mitkäme?

00:08:06: Wenn wir jetzt so wie dieses Buch, das wir hier in der Hand halten.

00:08:08: Wenn da so ein steht, lieber Stefan übrigens... Genau am siebzehnten zwölften, neunzehnunddreiundzwanzig keine Ahnung, siebzenunddreißig wirst du die Frau deines Lebens treffen.

00:08:17: Du hast sie getroffen!

00:08:19: Aber stand nicht drin dann steht da drinnen auch übrigens wird dessen des von Beruf Dann wirst Du glücklich Das machst Du so und so.

00:08:25: wie schön wäre das, wenn wir eine betriebs Anleitung hätten haben aber nicht

00:08:29: von einem zum anderen hingeworfen sozusagen?

00:08:31: Ja, wir sind in diese

00:08:32: Welt geworfen.

00:08:33: Und allein dieses In-der-Weltgeworfen zu sein das macht uns Menschen Angst.

00:08:37: und wenn man diesen Schmerz mal anschauen der dabei Menschen da ist viele Menschen erzählen mehr in den Beratungsgesprächen von ihrem ihrem schmerztes Alleinseins und da sind manchmal auch Erfahrungen dahinter.

00:08:49: Wenn man dann mal so auf Reisen geht und fragt ja wo haben sie denn diesen Verlassenheitsmoment erlebt dann sind es manchmal ganz frühkindliche Erfahrungen.

00:08:59: Da kommt ein Kind auf die Welt und aus irgendeinem Grund, ich muss einen Kind in den Brut kasten.

00:09:06: Und man weiß aus Studien und wie auch immer was passiert wenn ein Kind zum Beispiel nicht kontinuierlich eine menschliche Berührung hat oder eine menschenliche Wärme spürt.

00:09:17: Da sind Kinder, andere Kinder die krank sind.

00:09:20: Die mussten haben.

00:09:21: neulich einer erzählt im Beratungsgespräch ein älterer Herr der musste dann auf so eine... Der war krank, der musste in so einem Kinderheim.

00:09:27: also Kinderverschickungen dann so und er war einfach mal von null auf hundert Monate lang weg von seinen Eltern als kleiner Junge.

00:09:37: Und das ist tief drin?

00:09:39: Das

00:09:39: ist ein tiefer Schmerz.

00:09:40: ich bin allein in dieser Welt.

00:09:42: oder andere Kinder erzählen dass naja da verliert jemand Ein Elternteil, tatsächlich weil vielleicht jemand stirbt oder jemand erlebt die Eltern nicht als sichere Bindung.

00:09:55: Vielleicht hat er einen ganz cholerischen Vater oder eine ganz emotionale Mutter und die, die nicht kontinuierlich in der Emotion bleiben können?

00:10:04: Und da ist oft der Ausbruch dar, dass das Bindung verloren geht und der steckt ganz tief in den Menschen drin.

00:10:10: so und jetzt kommt der Alltag!

00:10:13: Und ganz komisch erzählen wir Menschen, ich bin mitten in meinem Leben und mir gelingt es nicht meinen Alltag zu gestalten.

00:10:18: Weil ich Angst vor Bindung habe.

00:10:21: Ja weil tief in mir drin die Urwunde ist... Ich weiß ich werde verlassen!

00:10:24: Ich bin verlassend!

00:10:24: Ich Bin allein in dieser Welt.

00:10:27: Was muss die Generation des Krieges wohl da erlebt haben als Kind?

00:10:31: Was damit geschleppt wird und weitergegeben wird natürlich dann auch wieder.

00:10:35: Weil das ist ja fast eine Kettenreaktion

00:10:39: Also den Moment nicht zu erleben, dass das Bindung bleibt.

00:10:43: Und deshalb ist dieser Schmerz des Alleinseins und des Verlassenseins auch so groß weil es ja eine existenzielle Bedrohung ist.

00:10:50: Die Hager die sind der Wüste Das ist ihr Todesurteil eigentlich So.

00:10:55: wer kümmert sich denn jetzt um diese Momente zu stellen?

00:11:01: Der geworfene Mensch in dieser Welt, der nicht weiß was er zu tun hat und das macht den Menschen Angst.

00:11:08: Das ist eine existenzielle Bedrohung mit dieser Angst, mit dieser Bindungslosigkeit in diese Welt zu sein.

00:11:14: Ja

00:11:14: genau jetzt ist es spannend insofern weil... Es klingt ja sehr

00:11:18: hoffnungslos!

00:11:19: Jetzt schauen wir mal die verschiedenen Momente an.

00:11:22: Der Hager begegnet schon etwas, was wir später auch in den enchämenen Jesus-Begegenheiten erleben.

00:11:32: Und dieser Engel nennt sie beim Namen, Hager sagte.

00:11:37: Also da ist ein Mensch, der ausgebeutet wurde.

00:11:42: Der bedeutungslos war ... Die Sager hat nicht gesagt, die Hager nehmen aber... Die möchte ich als Leimutter so oder als Nachfolgesicherungssicherungsmaschine.

00:11:55: Weil das halt die Hagar isst!

00:11:57: Weil die so einen schönen Namen hat und die so gut ausschaut und weil sie so schöne Gene hat oder keine Ahnung.

00:12:01: Sondern die wurde einfach kommentiert.

00:12:03: Nächste Beste genommen?

00:12:03: Schauen wir mal.

00:12:05: Was klar bin,

00:12:10: ne?

00:12:11: Du interessierst nicht, du bist hier dazu da, um Bedürfnisse zu erfüllen.

00:12:15: Und jetzt mitten in der Wüste kommt ein Engel und er sagt, später gibt sie Gott den Namen.

00:12:21: Du bist der Gott, der mich sieht!

00:12:26: gleichzeitig auch zur vorherrangerangenden Urwunde.

00:12:29: Der Mensch, der beschämt und sich danach sehen zu werden sagt ich werde aber nicht gesehen das als urwund in den Schmerzen.

00:12:36: so jetzt kommt die Hager und sie sagt ich erlebe diesen Gott als ein Gott der mich sieht mich und er nennt mich

00:12:44: bei Namen und sofort hat sie eine Würde

00:12:48: wenn wir schauen jesus der liebevolle Therapeut.

00:12:52: Wir haben darüber gesprochen, die letzte Folge.

00:12:57: Die Frau am Brunnen Johannes Vier, die immer wieder erlebt hat, dass sie raus ist und ein Beziehungsabbruch stattfindet.

00:13:06: Wir reimen uns das gerade zusammen aber ich kann mir das gut vorstellen.

00:13:09: da ist jemand in einem Modell, in einem Dorf mit einem Modelle das nicht angesehen ist.

00:13:17: Angesehen ist, wenn du ganz viele Kinder hast.

00:13:19: Wenn du eine dienstbare Frau bist, dich da einbringst im System und dann bist du anerkannt.

00:13:26: Wie

00:13:26: immer im System?

00:13:28: Wenn du reinpasst, die Frau passt nicht rein.

00:13:34: Wir kriegen das so mit.

00:13:35: Die hat definitiv gar nicht ins System gepasst.

00:13:37: Jetzt sind natürlich ne Menge Frauen schon allein auf sie sauer wahrscheinlich bei der Frau am Brunnen weil wenn sie fünf Männer hatte Männern, vielleicht schon die später mit den Frauen.

00:13:49: Wir wollen das Spiel gar nicht zu Ende denken!

00:13:51: Also da gibt es ja schon einige emotionale Überschneidungen, die diese Frau zum Hassobjekt machen.

00:13:57: und wenn fünf Männer mit der Frau was hatten und der sechste auch dann scheint sie jetzt auch in irgendeiner Art und Weise etwas Anziehendes zu haben weil sonst hätten die fünf Männer sich nicht... Das ist aus verschiedenen Gründen eine Person, die nervt.

00:14:12: Da muss man ganz vorsichtig

00:14:13: ausdrücken.

00:14:16: Und das dementsprechend will mit der Frau, glaube ich, niemand was zu tun haben.

00:14:20: Vielleicht war da schon oft der Moment, dass die am Brunnen ist... Die Geschichte bei Johannes Vier findet ihr in der Mittagsitze statt?

00:14:27: Ja vielleicht ist sie deshalb in der mittagsitzen da weil sie oft schon im Abend die Situation erlebt hat, dass da jemand kommt und sagt du weißt sowas nächste Woche um zwölf dann muss sich an markt.

00:14:37: könntest du auf meinen kleinen Jakob aufpassen?

00:14:39: so?

00:14:40: Und dann sagt sie, ja mach ich gerne.

00:14:42: Dann kommt man so ins Gespräch und kommt raus was die für ein Leben sind.

00:14:46: Plötzlich wird er einen Rückzieher gemacht.

00:14:48: Mir fällt über ein ... Ich hab grad im Kalender gesehen, nee ich habe doch jemand der auch wieder.

00:14:54: Wer würde denn dieser Frau sein Kind anfangen?

00:14:57: Der wollen wir nichts zu

00:14:58: tun.

00:14:59: Sie erlebt wieder Beziehungsabbruch.

00:15:01: Was macht Jesus?

00:15:03: Er setzt sich hin... Hochtherapeutisch, die darf so oft oder dürfte schon so oft nichts machen.

00:15:09: Hochtherapeutisch sagt er kannst du mir was zu trinken geben?

00:15:13: Im therapeutischen Kontext nennen wir das die Selbstwirksamkeit.

00:15:16: Wie oft durfte diese Frau schon nichts machen?

00:15:19: Die Hager wurde zu etwas gezwungen Aber das war nicht selbstwirksam.

00:15:26: Die hat nicht gesagt, ich durfte Teil des Systems sein und vielleicht sich da mit einer Einstellung einbringen und sagen, naja, ich habe meinen Teil dazu beigetragen, sondern sie würde bestraft dafür, dass Sie jetzt Mutter geworden ist.

00:15:42: Und jetzt passiert eine Selbstwirksamkeit der Frau am Brunnen?

00:15:45: Die darf was geben zum ersten Mal weil sie im Wasser geben darf.

00:15:51: Ist es nicht so, dass Jesus sagt, jetzt konfrontiere ich dich mal mit deinem furchtbaren Lebensentwurf?

00:15:55: Sondern er sagt, schau mal.

00:15:57: Wir haben in der ersten Folge gehabt schon der Urwunnen.

00:15:59: Schau mal was passiert.

00:16:00: Ich weiß und leide Umstände.

00:16:01: Du brauchst keine Angst zu haben.

00:16:03: Wie oft hat die vielleicht schon ein schönes gutes Gespräch erlebt?

00:16:06: Und dann hat sie den Beziehungsabbruch erlebt.

00:16:08: Und Jesus sagt übrigens, ich merke du wirst vielleicht gerade nervös nur fürs Protokoll.

00:16:14: Fünf Männer hast du gehabt und aber weißt du was?

00:16:17: Lass uns mal in Ruhe weiter reden.

00:16:18: Es geht da viel wichtigeres als um dein Lebensentwurf nämlich wie Du ab heute Dein Leben gestaltest, wie Du entschämt eine Antwort geben kannst.

00:16:27: Wie Du Würde entdeckst und vielleicht auch mit Dir würde voll deshalb umgehst!

00:16:30: Und Dich halt gar nicht so verschleudern musst, sondern Du musst Deine Einsamkeit nicht kompensieren indem Du Dich verschleuderst anbietest.

00:16:38: was als ich?

00:16:39: Sondern?

00:16:39: Du darfst Deine Würde Entdecken sowie die Hager hört Hager das ist Dein Name.

00:16:43: du bist wer Nicht irgendjemand dem einen in die Wüste schickt sondern Du Bist

00:16:47: Wer.

00:16:49: Er hatte wahrscheinlich auch ihre Urwunde gesehen.

00:16:52: Vielleicht hat sie ja auch so viele Männer gehabt, was sie die Beziehung nicht halten konnte?

00:16:57: Was sie auch gesagt hat, nee ich muss das abbrechen.

00:16:59: Kann er auch sein?

00:17:00: Weiß man nicht!

00:17:01: Steht nicht drin... Ich hätte gerne mit einigen bei Interviews

00:17:04: gemacht.

00:17:04: Haben die Männer immer Schluss gemacht mit ihr?

00:17:06: Hat sie immer Schlussgemacht weil irgendwelche Schmerzen eben da sind?

00:17:11: und ja ich finde es total spannend heute in dieser Folge drei.

00:17:15: Ich bin allein die Urwunde der Verlassenheit Die Geschichte von Hager Und da hast du natürlich auch wieder diesen Schlussgedanken für heute.

00:17:26: Vielleicht kennst Du das Allein zu sein, mitten unter Menschen.

00:17:30: Nicht gemeint zu sein nicht gehalten.

00:17:32: Vielleicht war da ein Abschied Ein Verlust, ein schmerzhafter Bruch Ein Wort so viel oder das Verstummen eines anderen.

00:17:41: vielleicht war da einen Moment in dem du wusstest jetzt bin ich ganz auf mich allein gestellt?

00:17:46: Vielleicht hast du gelernt stark zu sein weil niemand kam?

00:17:49: Vielleicht bist du weitergegangen obwohl du innerlich liegen bleiben wolltest.

00:17:55: vielleicht war dein Schweigen das lauter war als Worte.

00:18:00: Vielleicht hat niemand gefragt, wie es dir geht und trotzdem bist du weitergegangen Schritt für Schritt irgendwie.

00:18:08: aber da ist etwas geblieben die Sehnsucht nach einem Blick der dich meint.

00:18:13: nicht ein Erfolg nicht eine Rolle sondern dich.

00:18:18: In der Geschichte von Hager liegt ein heiliger Moment nämlich dass Gott sie nicht übersieht Dass er ihr begegnet in der Wüste In der Erschöpfung, in der Verlassenheit.

00:18:29: vielleicht beginnt Heilung genau dort wo du beginnst zu glauben dass jemand deinen Namen kennt.

00:18:35: Dass du nicht vergessen bist, dass du nicht falsch bist weil du allein bist.

00:18:40: Dass Du nicht alleine bist obwohl sich gerade vielleicht alles so anfühlt das jemand dich sieht Nicht weil du stark bist sondern weil du es nicht mehr sein musst.

00:18:52: Vielleicht darfst du heute spüren dass Deine Einsamkeit Dich nicht definiert, denn Du bist viel mehr als Dein Gefühl der Einsamheit.

00:19:03: Am Kreuz da rief Jesus mein Gott, mein Gott!

00:19:06: Warum hast du mich verlassen?

00:19:09: Jesus kennt das Gefühl der Gottverlassenheit.

00:19:11: gerade hier mittendrin in diesem Schmerz der Einsammkeit ist Jesus Dir nah.

00:19:18: Sein Blick sagt Deiner Leidensein is kein Irrtum.

00:19:23: Du musst dich nicht stark machen, nicht so tun als würdest du es aushalten.

00:19:27: Deine Lehre ist kein Ende sondern ein Ort an dem neue Nähe wachsen darf.

00:19:32: Was wäre wenn dein Alleinsein nicht das Ende wäre?

00:19:39: Sondern der Anfang einer neuen Begegnung!

00:19:48: Neun Staffel, Jesus der liebevolle Therapeut.

00:19:51: Mit an die Weiß

00:19:52: und Stefan Schwaben

00:19:53: wieder!

00:19:54: Das war sehr schön.

00:19:54: ich bin allein die Urwunde der Verlassenheit mit diesem Ausblick mit dem wie Jesus Therapeutisch da rangeht.

00:20:02: Wow vielen Dank dafür.

00:20:04: nächstes mal haben wir die Folge Ich Bin Schutzlos Die urwunde des ausgeliefert seins.

00:20:12: das kennen wir bestimmt auch alle.

00:20:15: Wann hast du begonnen, dich selbst zu sichern?

00:20:18: Und was wäre wenn du nicht alles allein im Griff behalten müsstest.

00:20:23: Das ist die große Frage und das werden wir beim nächsten Mal beleuchten!

00:20:26: Ich freue mich drauf.